不久前的生活之書世界讀書日,各大平臺的別忘薦書單照例在信息流中滾動。B站視頻《一麥三連》卻攢起了一個并不“對口”的閱讀閑人綜合網聊天局——法學教授羅翔、作家劉震云、己多間脫口秀演員劉旸,生活之書三人圍坐聊聊讀書這件事。別忘
這期節目的閱讀標題是“讀書究竟讓人越讀越聰明,還是己多間越讀越傲慢”,但在一個多小時的生活之書對話里,羅翔、別忘劉震云、閱讀劉旸三位嘉賓反復觸及了一個更為日常,己多間也更為扎心的生活之書問題:為什么很多人從書本和別人的經驗中獲取了那么多道理,卻依然搞不定自己的別忘生活?
他們可能更擅長 在失敗的時候原諒自己
談話中,劉旸分享了一段他從書里讀來又被生活推翻的閱讀認知。小時候他喜歡看名人傳記,看多了還得出一個結論:“成功的人都是善于逼自己一把的。”但后來真正接觸了一些人、經歷了一些事之后,他發現完全不是這樣——“那些真正成功的人,他們可能更擅長在失敗的時候原諒自己。”
閱讀名人傳記、回憶錄,從這些“成功者”身上萃取經驗,可能是我們最常見的閱讀目的。但這種閱讀往往忽略了一個前提:為自己作傳的時候,絕大多數名人都刻意隱去了命運之手的關鍵作用。對此,羅翔一針見血地指出,一個人之所以成功,很多時候“說白了就是閑人綜合網命運選擇了他”,但自傳不會這么寫——作者必須突出自己的杰出特質。于是,他們把上天偶然的眷顧包裝為成功公式,把復雜的現實剪輯成單線敘事的爽片。讀者卻在這種“天不生我,世將崩潰”的敘事里越陷越深。“你讀得越多,越覺得自己只要照做就能成功;可一旦照做失敗,你不是懷疑傳記有問題,而是懷疑自己不夠努力。這才是最隱蔽的陷阱。”羅翔說。
其實,經驗本身也是靠不住的。羅翔指出,人類所有的經驗性智慧,本質上都是互相矛盾的。有人說“好人有好報”,馬上有人反駁“好人沒好報”;有人鼓勵你“堅持就是勝利”,轉頭就有人勸你“放棄才能自由”。當這些道理以同樣誠懇的面孔同時出現在你面前,你根本無從選擇。如果僅僅從這些互相打架的經驗里建立安身立命的根基,人只會陷入混亂、焦灼。
最害人的 恰恰是你最依賴的
這些相互矛盾的經驗有時還可能成為事業發展的障礙。作為作家,劉震云的體會更為深刻:“寫完《一地雞毛》,經驗會建議你繼續寫《一地鴨毛》《一地鵝毛》;寫完《我不是潘金蓮》,經驗還會誘惑你寫《我不是西門慶》……我發覺如果哪部作品,寫得特別駕輕就熟,那一定是經驗和經驗主義在起作用——這個時候你一定是在重復自己的,寫出來的東西肯定不好。”他的破解方法是:“下一個作品要比上一個好,不是在同一個方向往前走,而是要開創另外一個方向,換一個山頭重新攀登,沒有經驗可循,沒有地圖可依,一切從頭開始。”
他同時還拋出了一個反常識的創作觀:“好多人說你寫東西是不是把事情想明白了再開始寫?我的判斷是,你要想明白了,就別寫了。你都想明白了,你還寫它干什么?恰恰是你想不明白,通過這個作品你想把它想明白這個過程才有意義。”劉震云認為,這種“你想不明白的時候”可能才是創造的真正開始。因為一旦你覺得“駕輕就熟”,經驗主義就已經在替你作決定。
既然道理和經驗都不可靠 讀書還有意義嗎
答案是,有意義,但前提是你得同時讀兩本書。劉震云說:“案頭的書你可以讀,可以不讀,但生活這本書24小時都在跟你面對面地交流。”羅翔則警告,如果沒有生活之書時刻作為佐證,文本之書讀多了只會讓人“越讀越傲慢,越讀越清高,越讀越自以為是”。他回憶起自己重讀蘇格拉底《申辯篇》的經歷,“大學時讀,只覺得讀完可以炫耀,覺得自己很厲害。30多歲的時候開始重新閱讀,才深刻地意識到,人要認識你自己。而且人生真正的智慧其實是否定性的智慧——承認自己的無知,才是開啟智慧的大門。”
但承認無知之后呢?羅翔想說的并不是讓人放棄判斷,而是要在認清自身有限性的基礎上,重新出發,去建立一種屬于你自己的、誠實的判斷。這種判斷,劉震云稱之為“自己的見識”。
他借用亞里士多德的典故進行說明:“柏拉圖在世的時候,亞里士多德非常贊賞柏拉圖的學說。當柏拉圖去世之后,亞里士多德突然發現老師說的是不對的。別人質疑他人品有問題,于是,他說了一句大家后來都知道的話:‘我愛吾師,我更愛真理。’”劉震云認為,從“知道分子”到“知識分子”的這一步跨越,就是從接受別人的經驗到敢于形成自己的判斷。“這個判斷可能是錯的,但它必須是經過你自己思考”。
從“知道”到“成為” 給時間一點時間
別人的經驗都不可靠,自己的見識尚未形成,你還身處被社會捶打的身心俱疲中,該怎么辦?
劉震云用“荷花定律”回應:一池荷花第30天開滿,但第29天只開了一半。前29天就是身心俱疲的時刻,“給時間一點時間”非常重要。他還提到《一句頂一萬句》里的道理:麥子之所以好吃,是因為它在地里生長的時間長,經過了四季。
羅翔則分享了一個極為具體的“翻車”早晨:沒吃早飯、被鳥屎砸中、褲子鞋子全臟、約車地點反復變更……在極度焦慮中,他想起了艾比赫泰德的《論述集》——“對于可控的事情保持謹慎,對于不可控的事情保持樂觀。”閱讀在這一刻沒有幫他解決任何現實麻煩,卻給了他“泰然若素”的力量。
如果你是那種“道理聽了不少,但還是經常卡住”的人,這期播客值得認真聽一遍。它不會直接給你答案,但它會幫你看清:你不是缺少道理,而是缺了一個從“知道”到“成為”的轉化過程。而這個轉化過程,需要文本之書、生活之書,以及最重要的——給自己多一點時間。
不久前的世界讀書日,各大平臺的薦書單照例在信息流中滾動。B站視頻《一麥三連》卻攢起了一個并不“對口”的聊天局——法學教授羅翔、作家劉震云、脫口秀演員劉旸,三人圍坐聊聊讀書這件事。
這期節目的標題是“讀書究竟讓人越讀越聰明,還是越讀越傲慢”,但在一個多小時的對話里,羅翔、劉震云、劉旸三位嘉賓反復觸及了一個更為日常,也更為扎心的問題:為什么很多人從書本和別人的經驗中獲取了那么多道理,卻依然搞不定自己的生活?
他們可能更擅長 在失敗的時候原諒自己
談話中,劉旸分享了一段他從書里讀來又被生活推翻的認知。小時候他喜歡看名人傳記,看多了還得出一個結論:“成功的人都是善于逼自己一把的。”但后來真正接觸了一些人、經歷了一些事之后,他發現完全不是這樣——“那些真正成功的人,他們可能更擅長在失敗的時候原諒自己。”
閱讀名人傳記、回憶錄,從這些“成功者”身上萃取經驗,可能是我們最常見的閱讀目的。但這種閱讀往往忽略了一個前提:為自己作傳的時候,絕大多數名人都刻意隱去了命運之手的關鍵作用。對此,羅翔一針見血地指出,一個人之所以成功,很多時候“說白了就是命運選擇了他”,但自傳不會這么寫——作者必須突出自己的杰出特質。于是,他們把上天偶然的眷顧包裝為成功公式,把復雜的現實剪輯成單線敘事的爽片。讀者卻在這種“天不生我,世將崩潰”的敘事里越陷越深。“你讀得越多,越覺得自己只要照做就能成功;可一旦照做失敗,你不是懷疑傳記有問題,而是懷疑自己不夠努力。這才是最隱蔽的陷阱。”羅翔說。
其實,經驗本身也是靠不住的。羅翔指出,人類所有的經驗性智慧,本質上都是互相矛盾的。有人說“好人有好報”,馬上有人反駁“好人沒好報”;有人鼓勵你“堅持就是勝利”,轉頭就有人勸你“放棄才能自由”。當這些道理以同樣誠懇的面孔同時出現在你面前,你根本無從選擇。如果僅僅從這些互相打架的經驗里建立安身立命的根基,人只會陷入混亂、焦灼。
最害人的 恰恰是你最依賴的
這些相互矛盾的經驗有時還可能成為事業發展的障礙。作為作家,劉震云的體會更為深刻:“寫完《一地雞毛》,經驗會建議你繼續寫《一地鴨毛》《一地鵝毛》;寫完《我不是潘金蓮》,經驗還會誘惑你寫《我不是西門慶》……我發覺如果哪部作品,寫得特別駕輕就熟,那一定是經驗和經驗主義在起作用——這個時候你一定是在重復自己的,寫出來的東西肯定不好。”他的破解方法是:“下一個作品要比上一個好,不是在同一個方向往前走,而是要開創另外一個方向,換一個山頭重新攀登,沒有經驗可循,沒有地圖可依,一切從頭開始。”
他同時還拋出了一個反常識的創作觀:“好多人說你寫東西是不是把事情想明白了再開始寫?我的判斷是,你要想明白了,就別寫了。你都想明白了,你還寫它干什么?恰恰是你想不明白,通過這個作品你想把它想明白這個過程才有意義。”劉震云認為,這種“你想不明白的時候”可能才是創造的真正開始。因為一旦你覺得“駕輕就熟”,經驗主義就已經在替你作決定。
既然道理和經驗都不可靠 讀書還有意義嗎
答案是,有意義,但前提是你得同時讀兩本書。劉震云說:“案頭的書你可以讀,可以不讀,但生活這本書24小時都在跟你面對面地交流。”羅翔則警告,如果沒有生活之書時刻作為佐證,文本之書讀多了只會讓人“越讀越傲慢,越讀越清高,越讀越自以為是”。他回憶起自己重讀蘇格拉底《申辯篇》的經歷,“大學時讀,只覺得讀完可以炫耀,覺得自己很厲害。30多歲的時候開始重新閱讀,才深刻地意識到,人要認識你自己。而且人生真正的智慧其實是否定性的智慧——承認自己的無知,才是開啟智慧的大門。”
但承認無知之后呢?羅翔想說的并不是讓人放棄判斷,而是要在認清自身有限性的基礎上,重新出發,去建立一種屬于你自己的、誠實的判斷。這種判斷,劉震云稱之為“自己的見識”。
他借用亞里士多德的典故進行說明:“柏拉圖在世的時候,亞里士多德非常贊賞柏拉圖的學說。當柏拉圖去世之后,亞里士多德突然發現老師說的是不對的。別人質疑他人品有問題,于是,他說了一句大家后來都知道的話:‘我愛吾師,我更愛真理。’”劉震云認為,從“知道分子”到“知識分子”的這一步跨越,就是從接受別人的經驗到敢于形成自己的判斷。“這個判斷可能是錯的,但它必須是經過你自己思考”。
從“知道”到“成為” 給時間一點時間
別人的經驗都不可靠,自己的見識尚未形成,你還身處被社會捶打的身心俱疲中,該怎么辦?
劉震云用“荷花定律”回應:一池荷花第30天開滿,但第29天只開了一半。前29天就是身心俱疲的時刻,“給時間一點時間”非常重要。他還提到《一句頂一萬句》里的道理:麥子之所以好吃,是因為它在地里生長的時間長,經過了四季。
羅翔則分享了一個極為具體的“翻車”早晨:沒吃早飯、被鳥屎砸中、褲子鞋子全臟、約車地點反復變更……在極度焦慮中,他想起了艾比赫泰德的《論述集》——“對于可控的事情保持謹慎,對于不可控的事情保持樂觀。”閱讀在這一刻沒有幫他解決任何現實麻煩,卻給了他“泰然若素”的力量。
如果你是那種“道理聽了不少,但還是經常卡住”的人,這期播客值得認真聽一遍。它不會直接給你答案,但它會幫你看清:你不是缺少道理,而是缺了一個從“知道”到“成為”的轉化過程。而這個轉化過程,需要文本之書、生活之書,以及最重要的——給自己多一點時間。
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